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公牛和小牛犢

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所謂自己的軍隊就是由臣民、市民或者你的屬民組成的軍隊。所謂其他一切軍隊就是雇傭軍或者援軍。如果你考慮一下我在上面已經提到的四個人 ② 的辦法，并且觀察一下亞歷山大大帝之父菲利普以及許多共和國和君主怎樣整軍經武把自己組織起來，那么很容易找到組織自己軍隊的辦法。而對于這種辦法我是完全信賴的。

192、要治理好天下，必須要有雅量。比如宋太宗，在這方面表現得就很突出。《宋史》記載，有一天，宋太宗在北陪園與兩個重臣一起喝酒，邊喝邊聊，兩臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功勞來，他們越比越來勁，干脆斗起嘴來，完全忘了在皇帝面前應有的君臣禮節。侍衛在旁看著實在不像話，便奏請宋太宗，要將這兩人抓起來送吏部治罪。宋太宗沒有同意只是草草撤了酒宴，派人分別把他倆送回了家。第二天上午他倆都從沉醉中醒來，想起昨天的事，惶恐萬分，連忙進宮請罪。宋太宗看著他們戰戰兢兢的樣子，便輕描淡寫地說：“昨天我也喝醉了，記不起這件事了。”

　　不過，在理性態度的沖擊下，尤其是隨著近代科學的確立，感應認知很大一部分蛻變成殘存的迷信碎片。在今天，感應認知也不乏自我辯護的努力，但總的說來，它越用理性自辯，越要以科學的面貌出現，它就越發不是本真的感應認知，越發彰明為迷信。今天仍然盛行的各種民間理論，例如星相學、法輪功以及其他氣功理論，都是例證。

見是會被人遺忘的。近些年以來這些意見又被人提出來，好象這些意見是維根斯坦和他

近況，所得的回答是：“看來似乎好一些，但仍不見有多大起色。”那種語氣聽來就有如指

〈６９７〉

印度尼西亞語是以馬來語為基礎發展起來的，其基本詞匯和語法與

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