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第36節　存在的充足根據律

間設想空間，可以沒有空間設想時間，并且至少可以沒有速度設想距離，——同樣它們的大小也是彼此互不相干的，并且由于它們之間的關系不象陰與陽、肯定與否定那樣，因此它們相互間沒有本質上的聯系。在這里，分割成為部分的必。。。。

力和知性；現象和超感官世界７０１

社會的不滿與對革命的懼怕在廣泛流傳著。自由勞動力的工資下降了，主要原因是由于東方奴隸勞動的競爭；而同時必需品的價格卻在上漲。我們發現亞歷山大在他的事業開始時，還有時間訂立條約以便使窮人安分守己。“公元前335年，亞歷山大與哥林多聯盟國家之間所訂的條約里規定了，聯盟理事會與亞歷山大的代表雙方保證，聯盟的任何城邦都不得為了革命的緣故而沒收個人的財產，或者分配土地，或者免除債務，或者解放奴隸”。①在希臘化的世界里，神寺都經營銀行家的業務；他們掌握著黃金準備金，并且操縱債務。公元前三世紀初期德洛斯的亞波羅神寺以百分之十的利息放債；而前此的利率還要更高。②①塔因著，《公元前三世紀的社會問題》一文，收入《希臘化時代論文集》一書中。1923年，劍橋版。這片文章是極其有趣的，并且包括許多在別的地方不大容易找到的史實。

到詩擲地有聲地道：“克服它，決不妥協地克服它！”

2020-10-18 　　今天，我把這個Nadar的照片展示給大家看。這是什么一個人啊？這是個神經病。美國哈佛大學畢業以后，他不吃不喝，干什么？過最苦的日子，去揭發美國汽車公司的黑暗。就是很多汽車做出來，是不安全的，可是生產者欺騙消費者，騙這些買主，他們掩飾這個黑暗，他就很耐心地去一樣一樣揭發，一樣一樣去檢舉。汽車公司派人收買他，買不動，派流氓威脅他，流氓他也不怕，軟硬都不吃。他自己每天只睡四個小時，過得像苦行僧一般的生活，他自己也不開汽車，就這么一個怪物。后來，在美國造成很大一個風氣，很大一個響應，害得汽車公司道歉，他變了保護消費者權利的一個英雄人物，可是他付了很多代價。我提醒我的女兒李文(Hedy

2020-10-18 奧爾弗斯的信徒并不比未經改造過的巴庫斯崇拜者更為“靜穆”。對于奧爾弗斯的信徒來說，現世的生活就是痛苦與無聊。我們被束縛在一個輪子上，它在永無休止的生死循環里轉動著；我們的真正生活是屬于天上的，但我們卻又被束縛在地上。唯有靠生命的凈化與否定以及一種苦行的生活，我們才能逃避這個輪子，而最后達到與神合一的天人感通。這絕不是那些能感到生命是輕松愉快的人的觀點。它更有似于黑人的靈歌：

2020-10-18 再也沒有比這更駭人聽聞的話了，杜受驚得渾身一跳，失聲道：“什么？”

2020-10-18 為什么不叫張三去做呢？

2020-10-18 等，也均提及過，夢有種傾向，常把每種有興趣的印象，濃縮成一個事件）。在下一章　里